道教辟邪手诀,道家辟邪物品

道教镇鬼的几种小方法

按照道家的方法来说：最有效的就是供神像，比如关公，有条件的话可以供奉关公，每逢初一十五烧香祈福；祈求庇佑。

”建议可以到无相铜炉上请几盒辟邪香，此香采用草木香料，也有趋吉避凶之草木，味道香雅，选材天然，是不可多得的辅助法香。然后是宝剑，可以斩除妖孽，但它杀不了鬼，因为鬼是灵魂。

吊挂天师符和钟馗像。无论是自住还是租房，都可驱散屋宅的煞气。门上插艾草和菖蒲。过去插艾草、菖蒲是为了避毒虫，现在是避煞气，防止风水上禁忌入内的邪气。切记：一定要在下午3点前插艾草和菖蒲。

3， 狗牙。狗儿夜间狂吠，必定看到了人看不见的东西，狗却可以保身而退，关键在于狗牙有慑邪之威气。缺点：同上，对付一般鬼有效。威力对猛鬼效果不太显著。4， 桃木剑。

道教，捉鬼的主要是矛山派，也称矛山道术 主要有：紫幽之箭（drainerbolt）射出一道紫色光气攻击敌人，若是成功，还会从敌人身上吸取若干精力。

道教有什么辟邪的口诀?

按照道家的方法来说：最有效的就是供神像，比如关公，有条件的话可以供奉关公，每逢初一十五烧香祈福；祈求庇佑。

千里拘魂咒：天门动，地门开，千里童子拘魂来。三魂真子，七魄玉女，阴阳五行，八卦三界，吾奉魔灵道祖师律令摄。破邪咒：天雷奔地火，破除世间邪。急急如律令！灭妖咒：天地玄宗，敕妖灭形。

灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度鬼万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。

鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令.祝香神咒 道由心学，心假香传。香爇玉炉，心存帝前。

求道家

道教八大神咒：净心神咒 太上台星，应变无停。缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。净口神咒 丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。

净心神咒为八神咒之首，顾名思义为修.道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。

道教常用手印诀式及道教手印有哪些

十二辰文、九宫八卦、二十八宿等，称为诀文。如在四指九个关节纹上以中指纹为九宫中文，余八个关节纹为八卦文(依据后天卦位从四指根部关节纹为乾文起始)，五指上布十二辰文。

道教手印掐决之法种类繁多，比较流行的是百决图内的手印掐决法。太子爷指决 右手五指平伸，指尖朝上。大拇指掐中指，第二指、小指弯曲入掌心。五指尖方向由上朝前。左手指法与右手相同。

道教印章有很多，不同的门派也有区别，这里简单说几个常见的：1【元始符命印】 三清神像供奉必用此印，放于元始天尊神像下，用于镇坛。

道教手印具体点、谢

道家本身没有手印。密宗手印用来修持，入定时用智拳印，救苦难时用大嗔印，每个明王都有其特殊手印，用以修持者本尊观想。

道教手印掐决之法种类繁多，比较流行的是百决图内的手印掐决法。太子爷指决 右手五指平伸，指尖朝上。大拇指掐中指，第二指、小指弯曲入掌心。五指尖方向由上朝前。左手指法与右手相同。

道教称作掐手诀而不叫结手印，掐诀极多，时常可以握固、道指、三清诀、玄天诀等较为温和。

道教讲的是随手都是诀，如果想学的话可以弄本《万法归宗》来看看，上边都是诀法。

一般都是掐子午诀。因为无名指的指根这个地方叫子，中指尖这个叫午，所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位，然后左手拇指掐中指指尖处，然后翻过来放在腿上，这叫“子午诀”。

道家75种手势的含义

引导队友前进、观察、聆听、攻击与分散行进路线，都可用此手势表示。同样意思也可用四指并拢，拇指内扣表示，但此手势通常在大量人员移动时使用，若要示意迂回时，则以手腕与手臂的弯曲配合指向表示。

前两个应该没有什么别的名称。都表示礼敬。到家两个指头的叫剑指，是道教施法时的手势，也是武术中代表剑的指形。

道教拜神的手势是左手包右手的拱手礼。而拱手礼也叫抱拳礼，也分为两种，一种是儒家礼仪两手相抱举在胸前，立而不俯。一种是道教左手包右手，负阴抱阳、蕴含五行，内掐子午诀，外呈太极图。

手势的含义图解分别如下：向上伸大拇指中国：好、了不起，有赞赏、夸奖之意；意大利：数字一；希腊：拇指向上表示“够了”，向下表示“厌恶”、“坏蛋”；美国、英国、澳大利亚等国：好、行、不错。

注意的是，因为历史原因，不同地方的道教信徒使用的礼仪可能不同。