道教辟邪手诀是什么,道家辟邪物品

求道家

净心神咒 太上台星，应变无停。缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。净口神咒 丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。

驱鬼辟邪之《净口神咒》丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津.心神丹元，令我通真。思神炼液，道气常存。急急如律令。

什么道教手印,有图解吗?

依据神仙谱系的诀目，相当典型地表现了道教的特点，表现了它的法术与散漫于民间的的区别。道教的神谱极为庞大，而且不同的道派尚有某些不同。但就行法而言，经常要涉及到的有尊神、祖师和神将三大类。

该养生功法简便实用，人人可学，且没有严格的时间与场地限制，修炼不久便会体验到不可思议的奇妙境界。

（1） 右手无名指从中指指背过。 （2）食指勾住无名指，指尖向下。 （3）大姆指、小指指尖皆收入掌心，中指朝上。 （4）此指诀须拿起放右肩上约一尺处。 （5）此法可行使各种，也可敕符。

道家的金光神咒，此咒作为护身咒，此咒流传甚广，我自己觉得特别好用，传上来与大家分享 金光神咒：天地玄宗。万炁本根。广修万劫。证吾神通。三界内外。唯道独尊。符有金光。罩覆吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。

道家本身没有手印。密宗手印用来修持，入定时用智拳印，救苦难时用大嗔印，每个明王都有其特殊手印，用以修持者本尊观想。

道教是怎样驱除妖邪的

佛家认为一切众生都具有如来智慧与德行，也就是都是佛，不可以杀生的，道家就不同了。

这显然不是正规的道教。现在有些是依附道教的。前几年国家部门处理过一些人。大家警惕就好，没出事，不好判断是不是骗人。

灵官印管什么用的

【174枚道教法印说明】1【元始符命印】三清神像供奉必用此印，放于元始天尊神像下，用于镇坛。2【上清灵宝大法司印】在文、贴、牒、榜等上用此印，可示三界鬼神，见此印之如见灵宝天尊。也可以印在符录上。

当然可以。道家官印可以在夜间行走的时候使用，辟邪！官印，或者说灵官指、灵官诀，是王灵官的灵官，其用途大概就是降魔降魔。但是捏也没用。你得有匹配的法术和步法(步？一步？)，等等。

常见的二枚印文，一为隶书体，乃明代铜印；二为云篆体，乃清代木印。颇为珍贵。明代道教大师周思得在《上清灵宝济度大成金书》中曰：“诸斋内一应疏文献状通用，谓之三宝证盟功德之意也。

行者松静身心，拼除杂念。以拇指自动地在中指、食指、无名指上轻点。当炼到心神合一，以心印手的感应境界时，就是掐指神通现象。这就是王灵官手印的方法。

敕符，印信。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“叙过寒温，送过敕印，把大小军政一一交盘明白。”《清史稿·礼志九》：“ 顺治 元年，命 英王 阿济格 为靖远大将军，征流寇，赐敕印。”参见“ 敕符 ”。

中国道家施法时使用的手诀有那几种?

太上清净经 老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。

道教称作掐手诀而不叫结手印，掐诀极多，时常可以握固、道指、三清诀、玄天诀等较为温和。

道教九字真言,及手印的含义?

九字真言手印又名奥义九字切，为中国道家和兵家盛行之秘术、日本密教与修验道的山伏的咒法，起源于东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。

意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”，而沿用至今。

道家九字真言具体是：临，兵，斗，者，皆，阵，列，前，行。起源于东晋葛洪的《抱朴子内篇.登涉》。具体意思可以去问问度娘，上面有详细解释。

道教手印具体点、谢

道教称作掐手诀而不叫结手印，掐诀极多，时常可以握固、道指、三清诀、玄天诀等较为温和。

道家本身没有手印。密宗手印用来修持，入定时用智拳印，救苦难时用大嗔印，每个明王都有其特殊手印，用以修持者本尊观想。

可以。“临兵斗者，皆阵列前行”是中国道教的，被称为九字真言、六甲秘祝，配合道教手印一起使用。