佛教婚外情是什么缘分,婚外情可能是正缘

佛说婚外情的缘份

请参考。婚外情是命中注定。婚姻注定：上怎么解释？离婚是注定吗？ 夫妻的离散聚合是注定，因缘聚合，有也有，而离散也是必然，只是迟早.因为世上没有不散的筵席，人死后，这个筵席也就散了.二婚缘分。

依我说：婚外情是前世未了情，未还完的夫妻情债。而婚姻才是今生的牢笼，地狱！是冤家路窄才让你们死也要绑在一起。

佛家如何看待婚外情

若夫不见弃，则夫妻情爱，儿女纠缠，终日劳碌，便难念佛求生西方矣。今因夫弃，而得以专心念佛，将使临命终时，蒙佛接引，即便了生脱死，超凡入圣矣。其得益全在夫弃上，切诫勿生怨恨，当生感激。

婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻，佛教也主张破镜重圆；所以，佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件，但仍许可比丘们为‘若男女先已通，而后离别，还和合’（四分律卷三）。

婚外情是前世的缘分：佛说婚外情的缘份 诸法因缘生，原因非常复杂。情人是几世修来缘分。 我喜欢追究当事人对于爱情、责任、婚姻态度、道德等等的不当。婚姻是非常慎重的决定，如果我决定外遇，我一定会选择离婚。因为我对不起我的原配。

这些都是一个人的缘分，“若无相欠，怎会遇见”。缘分到了，自然就会结婚。其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的。佛教发现，今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系，前世都有莫大的因缘。

阿弥陀佛。现在社会上大量出现的所谓第三者，都是感情方面的问题，按佛法来说纯属孽缘，都是邪淫。究其根本，须知人生在世与众人会，不外乎四种因缘：讨债、还债、报恩、报怨。第三者这种不正当关系亦属其中。

用佛法解释一下婚外恋是什么姻缘?

当然这种事多是男子不顾家的表现，但是作为妻子也应注意，夫妻之间是否互相体贴照顾。因为外遇也一定有因、有缘，很多时候也是需要依靠智慧和信任来处理的。

已婚者与配偶之外的人发生恋情。 “婚外恋”从字面上它是一场恋爱，但从实质上它不过是一个偷情、偷性的过程，这是由男女性别不同，生理心理不同所带来的必然区别。

佛法缘分婚外情叫缘吗

“缘”，梵语pratyaya，巴利语paccaya。狭义而言，乃指引起结果之直接原因（内因）外之间接原因（外缘）；广义而言，系合因、缘两者之称。

婚外情是前世的缘分：佛说婚外情的缘份 诸法因缘生，原因非常复杂。情人是几世修来缘分。 我喜欢追究当事人对于爱情、责任、婚姻态度、道德等等的不当。婚姻是非常慎重的决定，如果我决定外遇，我一定会选择离婚。因为我对不起我的原配。

佛说婚外情也是缘分，但是今生的妻子是前世你埋的人，来还未报的恩。今生的情人是前世的夫妻，来续未尽的缘。不管是结发妻子还是婚外情，这都是前世的因，今生的果。

今生情人前世是什么 第一，人与人会在今生相遇，这都是因为前世未了的缘分婚外情是前世欠。，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。你说，前世的五百次回眸，才换来今生的情怀依旧。今生的情人是前世的妻子。

预示姻缘将至的梦。

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前世你欠了我，今生我必定向你索债。而今生若遇上恶夫劣妻，自己若不是前世亏欠过人家，人家也不可能会记在心上，此生非得找你讨回这个公道不可，若是二婚则说明前世亏欠的不止一个人。

不可尽的核心意思就是：保留一定余地。婚外情是前世欠。

在婚外情里,女人越早看清哪几个真相,结局还能好一点?

当一个家庭有了婚外情后还能回归平淡，我认为这样的结局并不多见，一个妻子得有多强大的内心才能原谅一个背叛过自己和家庭的男人？我认为婚外恋没有好的结果，因为那是条不归路。

许多人感觉，女人一旦踏入了婚外情的路面，全是罪无可恕的。确实，这些对感情、对婚姻生活、对家庭生活的叛变，放进任何地方，都不太可能被毫无疑问。

中年女人有没有“婚外情”，一般看哪几个细节，心里就有数了？外出精心装扮，开支加大了通常情况下，中年女人都会给家中考虑，为美好生活而繁忙，对家里的一切开支都是会省吃俭用。

一个人和谁结婚,到底是上天安排还是命中注定?

婚姻就是缘分，缘分的安排，自有深意，不困于心，不乱于情，不畏将来，不念过往，缘起缘落，皆是注定，是你的缘分，无法避免，不可逃离。

所以说能够决定我们和谁在一起的并不是上天的安排，而是我们的选择，再加上对方的选择。

有人说，婚姻有时就是“纯属偶然”，没有太多的道理可讲，但其实，这一切，都是命中注定。