藏传佛教的打卦技术 打卦的结果怎么看

藏传佛教与传统的佛教不同，它是传入西藏的一个佛教分支，是以密宗传承为主要特色的。而在藏族的历史上藏传佛教对藏族的文化、生活与思想是起到了非常重要的影响。

汉地传统的打卦方式：“掷珓”即“掷筊”。用两块占具投掷以问神，观其俯仰以占卜吉凶。占具用蚌壳或两片竹片或兽角尖作成。长约三寸，似竹笋，分成两半。

打卦的人问神时口中念念有词，把卦望空丢在地上，看卦落地后，两片的反正情况论阴卦、阳卦、宝卦，确定吉凶，宝卦为吉。古曰。汉地传统的高级打卦方式：灵棋经。《灵棋经》，一般署名为西汉东方朔。

佛教的确有打卦的方法，不光藏传佛教有。汉传佛教有占察轮，唐密东密也有。——出家人神通不是随便显的。

不好的，世爻修囚，财爻伏藏，出了个辰土想生世爻也被回头克去了。

佛教算卦

这个占察是佛的大慈大悲，因为世间人喜欢占卦，所以佛也恒顺众生，随喜功德。真正学佛人，求往生的人，不问这些，一心一意念佛求生净土，这些世间事都可以不必理会。佛家讲的占法，要有修行功夫才会有感应。

有，虽然佛立下出家人不得为人进行占卜历算的戒律，但是是为了防止出家人只顾学习占卜而懈怠修习佛法。同时，因为有些众生适合用占卜的方法进行度化，所以佛还是加持地藏菩萨和梵天分别宣说了占察的法门。

关于算命,佛教是如何看待的?

星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。

佛教不允许算命。这个是有根据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，若不是开悟的人不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。

运’你的‘命’，就端看你自己的抉择了！世尊有三种不认同，其中就不认同，一切都是命半点不由人，佛不认同！佛教更不主张算命看相，此亦非佛教范畴。一切福田不离方寸，内在的心性远比外在的这些算命看相重要的多。

为令众生不受此害，故不许算卦等世间法为正法：预知未来，干预因果，是大恶业故。若是菩萨道行者，以免造恶因为重，而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因，众生畏果”。

佛教提倡命自我立，命是先天的带来的基本环境。譬如父母，家境，智力。运是后天的。可以凭借自身的努力来改变。如：职业发展，智力开发提升。佛教提倡后天改运，所以反对算命。佛教最基本的一个故事就是《了凡四训》。

佛教中有占卜预测之术吗?

佛教里，没有宿命的命运。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！所以，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！善恶昭彰，因果不乱。

有，虽然佛立下出家人不得为人进行占卜历算的戒律，但是是为了防止出家人只顾学习占卜而懈怠修习佛法。同时，因为有些众生适合用占卜的方法进行度化，所以佛还是加持地藏菩萨和梵天分别宣说了占察的法门。

如何解卦

解卦看流派，多数人按朱熹的解法，即看变爻数确定如何解，详细的网上有很多说明，可以查一下。

用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。

看上下卦他们之间关系如何。

得到卦后怎么解卦 断卦最准确又快的方法

梅花易数起卦怎么起？起卦的依据？ 比如：农历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。 上卦：(年+月+日)÷8，取余数。即：(9+4+11)÷8，这里没有余数。 下卦：(年+月+日+时)÷8，取余数。

卦象出来后怎么对照周易解卦 看你是使用梅花易数还是六爻来进行占卜的，用什么方法得出来的卦就用什么方法去解 梅花易数简单一些看体用生旺衰克关系，六爻复杂一些找用神看关系，两者都需要先看书把解卦的原理搞懂。

变卦是火水未济。一是以艮卦爻辞为主，二是以变卦未济卦辞为辅，综合考虑在断出。四个变爻进行解卦 解卦不看主卦，看变卦的两个不变的爻辞解卦，以下爻的爻辞为主。