三国演义中,诸葛亮临死之前为何要用七星灯“续命”?

从以上可看出七这个数字对合阴阳，相应五行，是圆满之意，生息之象，加之古之数理、星象、医学皆以阴阳游走、五行轮换为根据，由此推之诸葛亮七盏大灯之说也就可以解释的通了。

诸葛亮在临终前点燃49盏灯，不仅是要为自己续命，也是对这乱乱糟糟朝代的不放心。对于诸葛亮我们是最不陌生的，学习过历史的都知道诸葛亮在死的时候干了一件事，这件事就是使用七星灯。

特别是他自知大限将至的时候，还搞了一个七星灯续命的大阵，差一点就成功，但最终还是差了一点，功亏一篑。

我觉得诸葛亮临死之前用七星灯“续命”是因为 《三国演义》中，诸葛亮先后六次离开岐山，以七星祈福的方式在五丈园继续生活。原文说：“八月是中秋节，夜空银河里尽是耿耿，玉露为零，条幅依旧，刁斗无声。

而此时的司马懿也知诸葛亮不久于人世，但又不敢贸然相信，便派人去探。而魏延却误以为魏军已至，匆忙进帐报信，却将主灯扑灭。尔后，诸葛亮便死于军中。

孔明点七星灯续命是真的吗?

但再强悍的人也抵不过岁月的洗礼，战争的摧残，诸葛亮在第六次的北伐的时候，一病不起，诸葛亮在死前为了延续自己的生命继续北伐，曾用七星灯续命，然而却被魏延搅乱。七星灯真的能延续生命吗？以下笔者做简要分析。

诸葛亮故弄玄虚为的是迷惑司马懿，让他不知道真假，也不敢趁他病要他命。第二个原因是诸葛亮怀疑军中有人要陷害他，而这个人就是在七星灯续命途中进来的魏延。可见诸葛亮这一招一石二鸟之计用的甚妙。

诸葛亮续命是假，故布疑阵是真。一是让司马懿对自己的生死真相产生疑虑而不敢轻举妄动，二是在临死前对麾下的这些人进行一番考验。

后来刘备身死，诸葛亮又以一己之力率军北伐，差点团灭魏国西线大军，但因为积劳成疾病逝。三国演义里面也描写着他施法用七星灯想向天借命，但其实表面上是在续命，其实暗藏了两大计谋。

“七星灯”是三国演义中孔明在五丈原，为延续自己的生命而点的灯。按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”（一纪12年，在中国12是个经常用到的数字），但最后因魏延迅速入帐，使灯熄灭。

诸葛亮临死之时,为何用七星灯续命?

当然，司马懿最后还是中了诸葛亮的计！要说诸葛亮死前要点亮49盏灯，一是为了迷惑司马懿，这本质上是为了对外防备，而第二大计谋则是用在了蜀国内部，为了揪出谁有不臣之心，谁有谋反之意。

诸葛亮夜观天文，发现自己即将死去，于是想禳星之术为自己“续命”， 精通奇门遁甲之术的他使出了独门绝技——点“七星灯”。点灯之前，诸葛亮对心腹姜维等人说：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。

诸葛亮与司马懿于祁山相遇，两人已经是对阵多次的老对手了，在三国演义中，司马懿显然不是诸葛亮的对手，所以在对阵诸葛亮时格外的谨慎。

诸葛亮也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退。由魏延、姜维负责断后。不久，诸葛亮在军营中与世长辞。而杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。

不论诸葛亮多有能力，最终也是没有办法挽回大局，在治理国家和北伐魏国这个道路上他耗尽了自己的心血。在五丈原的时候观察星星，发现自己的生命不会再长久了，就用七星灯为自己续命，按照他的说法。

仙堂供奉诸葛亮有什么讲究吗

景耀六年春，刘禅下诏为诸葛亮立庙于勉县，同时规定：立庙之后“凡亲属、臣吏、百姓等赐祭、供奉”诸葛亮者，“皆限至庙，断其私祭，以崇正礼”，从此以后，扫墓、祭祀、凭吊武侯的节礼“始从之”。

诸葛亮在从政方面，是以国为重，毫无利己之心。以下是我为大家整理的湖北古隆中牌坊讲解词，欢迎大家阅读，更多精彩内容请关注。

那么，历史上的诸葛亮有那么神圣吗？诸葛亮的能力主要是指他的军事战绩。诸葛亮初出茅庐之前就知道天下三分，《三国演义》和《隆中对》讲得很清楚。诸葛亮不墨守成规，所以“修之成殷。

三国时期馒头这个故事主要概括二十字?

① 五个馒头的故事 【第一个馒头】 情景一：一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫一无所有，感动得热泪盈眶，长跪不起。

千百年来水饺并无明显改变，但馄饨却在南方发扬光大，有了独立的风格。至唐朝起，正式区分了馄饨与水饺的称呼。馒头相传三国时候，蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰，诸葛亮亲自带兵去征伐孟获。

说起馒头，最为流传的故事源于三国时期七擒孟获的事件。馒头就有了自己正式的名称。相传是三国时期诸葛亮发明。《三国演义》中讲述诸葛亮七擒孟获，平定南蛮之后，过江受战死冤魂之阻。