学中医为什么要学五行

2024-06-10

中医五行指什么,有什么作用呢

可见，五行的生克，要求恰如其分，既要防不足，又要防太过，中医的“辨证，就“辨”在这里。

中医五行，是中国传统五行学说在中医方面的运用。五行，是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身。

中医根据五行"相生"规律，提出虚则补其母，实则泻其子的治疗原则：补母，主要用于母子关系的虚证，在针灸疗法中，凡是虚证，可以补其所属的母经或母穴，如治疗肝虚证时，选取肾经合穴阴谷。

医药方面属于什么五行属性？属性为木，以前刚好有听一位懂易经的医药行业的职业经理人说起过。我想开一家中医经络养生馆，请问在五行属什么医疗行业在五行中属于木。如果说中医的话，那更加属于木了。

五行是木、火、土、金、水。首先是宇宙的本质是由五种元素相生相克的。随着这五种元素的兴衰，宇宙和自然都会发生变化，不仅影响到人类的命运，也使得宇宙万物循环不息。

中医五行基础知识。水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。事物的五行属性归类。五行学说的缺陷。

中医五行相克：心属火，肾属水，水克火，即肾水能制约心火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈。肺属金，心属火，火克金，即心火能制约肺金，如心火之阳热，可抑制肺气清肃之太过。

五行在中医学中的应用称其为五行学说，为中医基础理论之一。用来理解人与自然界如五音、五味、五色、五化、五气于人体五脏、五官、五体、五志、五声等之间的相互关系。

在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病。

可见，五行的生克，要求恰如其分，既要防不足，又要防太过，中医的“辨证，就“辨”在这里。

金属金的时令：秋季。秋天最应该保养的是肺，最容易出现的病痛是咳嗽，这是五行中的精神影响。秋天草木开始枯萎，很容易让人感时伤月，心情抑郁。属金的器官：肺、大肠、鼻属金的情志：悲。

用五行描述人体五脏系统，也就是木、火、土、金、水相对应肝、心、脾、肺、肾的功能和关系。中医里的五脏也是个功能概念（称为藏象），但并不限于具体的解剖上的五脏。

在五脏配属五行中，火指心，但自命门学说兴起，对机体的温煦多指为命门之火的作用，即肾阳的作用。

五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的。事物的五行属性，并不等同于木、火、土、金、水本身，而是采用“取象比类”的方法，将事物的性质、作用或形态与五行的特性相类比，从而得出事物的五行属性。

正如《黄帝内经·素问集注》所说：“心主火，而制于肾水，是肾乃心脏生化之主。”调节效应：五行学说认为，正是这种制化调节的自我调控效应，才保证了五行系统结构在正常情况下的生化运动，并保持着整体的协调与平衡。

然而它不但没随岁月的流逝和科学的突飞猛进淡出人们的视线。无数国人，为研究阴阳五行的精髓不惜付出毕生精力，力求弄明白里面的一些思维原理和推论。

2 SPAN> 阴阳的消长转化（运动）四季变化，寒极生热，热极生寒。（三）阴阳学说在中医学中的应用说明人体组织结构的属性外阳内阴，上阳下阴，背阳腹阴，腑阳脏阴。

中医学对于人体生理变化的思想来源于古代的阴阳五行学说。所谓的阴阳五行，是古人一种朴素的世界观和方法论。

阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。

我们把阴阳学说理论追根溯源，就会发现阴阳不仅是自然界中普遍存在的一种现象，而且还是宇宙起源模式的概括。

阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系；五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律，以说明事物的属性和事物之间的相互关系。

风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，一生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。

中医学把五行学说应用于医学领域，以五行学说来阐释人体局部与局部、局部与整体、体表与内脏的有机联系以及人体与外在环境的统一。

五行是中国先哲对物质的高度抽象和分类概括，神奇而精辟，理掌握，一通百能通。

按照五行学说的理论和对自然界乃至人体的五行归类，中医还这样认为：五脏应四时。即春天多发肝病，夏天多发心病，长夏多发脾病，秋天多发肺病，冬天多发肾病。脉应四时，即春脉弦，夏脉洪，秋脉毛，冬脉石。