太乙遁甲六壬

2024-05-19

奇门、太乙、六壬各是什么?

这句话意思很明确，是说奇门遁甲在事件变生之前确定吉凶，所以说学会奇门遁，来人不用问；六壬术预测的是事发后的走向，所以说学会大六壬，能把万事说；太乙数则用来算事发当时的局势，所以才有关囚格对等等局势。

六壬的基本原理没改变，只是细节改变的，分出来的有：小六壬、金口诀、中天罡六壬等。

基本四个概念：盘概念：大六壬，奇门遁甲，太乙式，紫微斗数。卦概念：六爻法，梅花易数。干支概念：四柱推命，河洛数理，风水术，铁板神数，演禽法。形式概念：面相、手相、骨相、字相、风水术。

奇门、太乙、六壬是古传三式，式就是似盘的东西。需要布局。奇门 “奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。

六壬法派六壬法派是道教其中有个流派，乃是中国文化其中的一类，源远流长，创派祖师为清朝时期高州府电白县的谢光明祖师。长久以来，学习道教六壬法派的每一个教级时间需要49天，六壬法派共分有7个级别。

大六壬是中国古老三式预测绝学之一，俗语说：“学会大六壬，来人不用问”。大六壬在预测方面具有信息量丰富，在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力大大超过人本身固有的信息场源。

奇门遁甲：能够变革历史的军事决策学，中华术数的至高机密，社会流传的奇门遁甲歌诀只有结论判断部分，没有起局方法部分，根本学不通。真正的奇门遁甲在太乙、六壬的层次之上，不让学，也学不会，学会了也是九死一生。

大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变，格局形式上的不同，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。

张老师自幼跟师研究道家方法，精通古三式：奇门遁甲，大六壬，太乙神数，阅读大量易学著作，把千古方法的绝学，变成易学易懂的常识，从而使学员感受到人生和自然的美好。

六壬的词语解释是：动用阴阳五行进行占卜凶吉的方法之一。与遁甲、太乙合称三式。

南传六壬法在民间可谓是广为流传，学此法的甚多。

六壬相比于其它的知晓命运的方式来说，是比较合理和合法的，它也是有一定的依据比较精准的预断吉凶。

三式属于中华五术“山医命相卜”里面的“卜”。三式分别是：太乙神数、奇门遁甲、六壬。《太乙神数》察天时，《奇门遁甲》晓地理，《六壬》通人事。三式的作者不详，有待考证。

太乙神术、奇门遁甲和大六壬是古代的“大三式”，是我国古代最高层次的预测学，素有“方术之王”“帝王之术”的美誉。自古就有“太乙通天道，奇门晓地理，六壬通人事”的说法。

什么是六壬六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称三式。

六壬术数，大致可分为四种：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。

我觉得应该是《论语》了吧，这本书虽然只是孔子的弟子记录的一些和孔子之间的平日里的对话，但是里面的道理也是真的让人思考，有很高的智慧含量，我觉得他是最有智慧的书。

传说遁甲流传于上古，但实际上它产生于道教出现之后，就是说在东汉顺帝时的道教创始人张道陵之后出现的，可惜此术时常被一些方家用来显示道行高深，传为“左道”。

《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。

“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概念组成。

仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类---奇门遁甲。

《一人之下》八大绝技名字和相关人物如下：炁体源流——张怀义：最强八奇技。神机百炼——马仙洪：快速的炼制高级法宝。风后奇门——王也：最顶级的奇门法术。通天箓——陆瑾：各门各派的上品符箓。

拘灵遣将拘灵遣将是十佬之一的风家风正豪的家传奇技，位列八奇技之一。其能力是将任何的精灵妖怪的魂魄制服收养，并且控制在自己的身体，以自己的身体给予寄生，同时得到继承魂魄所有的能力。

“八仙过海”中的八仙分别是——铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。八仙绝技如下：铁拐李，亦称李铁拐。李铁拐，相传名叫李凝阳，或名洪水，小字拐儿，自号李孔目。

一人之下里最大的一个看点便是八奇技了，但是关于八奇技如何诞生的并没有太多的描绘，而是说36贼幸存的9人聚在了一起然后悟出了八奇技。