入门级易经知识,助你读懂易经

由于年代久远，以及中国汉文字的广泛内含性(一字多音、一字多意、语言文字的地域特点)，学起“经文”来就比较困难了。

周易入门基础知识为：五行学说、六十四卦、天干地支、十二长生。五行学说：五行学说是最为重要的基础，说成是我国大部分思想的基础之一也毫不夸张。

本来是独立于易经之外的，自宋代程颐开始，将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后，将系辞、说卦、杂卦、序卦，附于易经之后，所以我们今天看到的易经，把孔子这十篇论文，作为了不可分割的一个部分。

[易学名词]通根、透干、虚浮、无根、根重

伤了根，就是带病之身，于人而言，就是病人、残疾人、废人，于事业而言，就难有大的成就了。如财官与日主相合，若财官之根受伤的，日主所从事的工作多与带“病”之物有关，如医生、如修理工、如收废品等。

通根，是指透出的天干在地支的根，这根，一是地支中指与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。

(此言羊刃能夺财，七杀能克身，身弱，则会离乡别井。)日坐七杀，为忌神时，主妻子个性过于刚强，夫妻间易起争执。七杀有制多儿。满盘七杀无制，无子。时支临七杀，有制且为喜用，主子女多而贵。

如果通根在邻支，则通根的力量要小于坐支的力量，能否通得上，还得看坐支是什么，如果坐支是冲克所通根的邻支的，则这通根的力量就更小了，如果这冲克的力量足可以把所通的根冲克去掉，则此天干可能就会虚浮无根了。

常用的术语:易经名词解释

易经八卦：乾坎艮震巽离坤兑 乾为天，老父；坎为水，中男；艮为山，少男；震为雷，长男；巽为风，长女；离为火，中女；坤为地，老母；兑为泽，少女。

年柱，为祖上，为父母，月柱为工作，日柱，代表夫妻，时柱，儿女，比如，甲午年生人，甲为父，午为母，等，以此类推。

元者，善之长也，有大与始的含义。 [亨]：《易经》乾卦“卦辞”，亨者，嘉之会也，有通的含义。 [利]：《易经》乾卦“卦辞”。利者，义之和也，有祥和的含义。 [贞]：《易经》乾卦“卦辞”。

常用的术语:易经名词解释

彖拼音tuàn，从彑从豕。会意。字从彑，从豕。“彑”指“猪头”。猪头有长吻部，其中上吻部半包住下吻部。“彑”与“豕”联合起来表示“半包边的猪嘴”。本义：包边、包括。引申义：总括。

是对《周易》一书思想内容的概况，包含简易，变易，不易三层意思。学术界以第三种理解居多，即理解为“简易，变易，不易”。因此，从字面意义上说，《周易》就是周代的讲述简易、变易和不易之理的书籍。

在一般情况下，即使爻不当位，但如果居二爻、五爻之位即中位，仍然吉利；若阴爻居于二位即中位、阴位，阳爻居于五位即中位、阳位，则既中且正，称为中正，这在《易经》中尤具美善象征。

易经基础术语

初九表示第一爻为阳爻，九二表示第二爻是阳爻。至于为什么用九表示阳。说法很多。比如认为依据《系辞传》中的占蓍方法，最终必然形成四个数字，六七八九，奇数为阳，偶数为阴，九为纯阳，所以用九表示阳爻。

所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术，大体言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义。

快速读懂易经的方法有了解基本概念和术语、理解八卦和六十四卦、了解易经的基本思想、尽量找到易经的真实背景和历史背景、持之以恒的学习和练习。了解基本概念和术语。易经中的术语和概念非常重要，包括阴阳、五行等等。

学易经的人下场很惨,真正的易经是很吓人的

看懂的人都疯了 《》这本书，大家或多或少都听说过 它的，它是古人观察宇宙人生，锻炼思维能力的基础。

蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。有人说普通人不能看易经，是因为易经晦涩难懂、需耗费大量精力时间、并不是民间所说学易经有坏处，这种说法完全是错误的，我们不可相信。

正因为学习只需要掌握8个字母，只需要记64个单词。所以，是很容易学习的经典。很多人觉得难，是因为没有掌握简易的方法、路径错误的情况下，纵使花费一辈子时间在上面，还是无法把掌握和应用。

你为什么要学易经,看易经是怎样毁掉一个人的

你想象的而已，易经是古代文化人的必修课，这其中易经研究比较透彻的代表人物如周文王、孔子、鬼谷子、诸葛亮、朱熹、李光地等等等等也没听说他们谁倒霉了，你要知道易经的功能本就是趋吉避凶的。

研究《易》之所以会让人得到境界的升华，是因为理，而不是象，善易者不占。算命者违背法则，迷失了自我。

学习《易》学，就必须要领会物极必反的思想，因为周易中处处存在这个思想，例如居安思危、否极泰来等。在很多古代典籍中都渗透着这种思想，或者说都有类似的语句表达了这种思想。用的话说就是，“反者道之动”。