易经中九二,九三等的含义

周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。

在易经的卦里，阳叫做九，阴叫做六。所以六九是最高境界，但事实上不是，因为来到六九很可能物极必反。上九：亢龙有悔—亢龙 这条龙太过亢奋，太过骄傲了，所以将来会后悔。

九二的解释《易》卦爻位名。九，谓阳爻；二，第二爻，指卦象自下而上第二位。《易·乾》：“九二，见龙在田，利见 大人 。《象》曰：‘见龙在田’，德施普也。

每个卦从底下数起来。最开始的那个爻，如果是阳爻的话就叫初九，然后第二个爻就叫九三，依次类推，到最后一个瑶就叫上九。如果是医疗的话就叫初六。六二，上六。只不过把九改成六，就是这样子而已。

这是因为周易占动不占静，六为老阴，九为老阳，只有六和九这两个数字能表示动爻，物老则变，所以老阴变少阳，老阳变少阴。“九二爻”就是说该卦的第二爻动，为阳爻，查卦辞、爻辞可得吉凶。《易经》是一部占卜书。

易经的九三九四是什么意思

初九：潜龙勿用(潜伏之龙，不可轻举妄动。)初九：每一卦第一爻皆称“初”。《周易》六十四卦凡阳爻称“九”，阴爻称“六”。

九三：栋桡，凶。九四：栋隆，吉；有它吝。

易经中每句解释前的 初九 九三 九四 九五是什么意思?

九三，九五等，都是易经特有的“爻"的名，比如说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应 “初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。

在易经的卦里，阳叫做九，阴叫做六。所以六九是最高境界，但事实上不是，因为来到六九很可能物极必反。上九：亢龙有悔—亢龙 这条龙太过亢奋，太过骄傲了，所以将来会后悔。

初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。

六二，妇丧其茀，勿逐，七日得【白话】六二，丢失了妇人乘车的遮帘，不用去寻找，过不了七天就会物归原处。《象》曰：“七日得”，以中道也。

初九：潜龙勿用(潜伏之龙，不可轻举妄动。)初九：每一卦第一爻皆称“初”。《周易》六十四卦凡阳爻称“九”，阴爻称“六”。

《易经》中的‘彖曰’.‘上九’,‘九三’,‘象曰’..嘛意思

《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 解：利西南，无所往，其来复吉。 有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。 解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。

在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

关于龙的

其实不要相信这些啦，真心相爱才是最重要的，有时候这种结果反而会让你心里产生负担，甚至破坏感情。

”〖出处〗唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗：“物以稀为贵，情因老更慈。”附：《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》今旦夫妻喜，他人岂得知。自嗟生女晚，敢讶见孙迟。物以稀为贵，情因老更慈。

唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗：“物以稀为贵，情因老更慈。

情因老更慈 出处：唐 白居易 《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》原文：今旦夫妻喜，他人岂得知。自嗟生女晚，敢讶见孙迟。物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。

这个人就是乾隆的婉贵妃陈氏，虽然她一直不争不抢，但是却是乾隆最为长寿的妃嫔之一。

易经中有多少关于龙的卦象?

九二 见龙在田 初次上了浅滩，练习呼吸空气。九三 君子终日乾乾 夕惕若 厉 无咎 有能耐的潜龙整天都对着天，晚上也不再回到水里，虽然难受得厉害，还是坚持下来。

九五爻与九二爻都有“利见大人”，在《易经》中有很多处都出现了“利见大人”，但多数的“利见大人”都是言同义同，唯有乾卦的“利见大人”是言同义不同。

第六阶段亢龙：亢龙有悔。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。当发展处于高位的时候一定要低调，慎言慎行。要能高高在上，也能沉下去，这时就要认真复盘，总结沉淀经验，再精进。

都出自《易经》六十四卦中的第一卦乾卦：乾为天。原文：初九：潜龙勿用。意思：潜龙指隐藏的意思，因为这一爻在最下方，称为“初九”，龙潜于渊，阳之深藏，应忍时待机，不宜施展才好利于下一步行动。

易经中指天文上的苍龙七宿，所谓的潜龙勿用，见龙在田，或跃在渊 ，飞龙在天 ，亢龙有悔 ，群龙无首 都是说的星象位置变化。后来所指就太多，几乎可以指圣人、帝王等。