五行对应的星宿

土星叫做镇星，土星每28年绕天行走一圈，每一年都坐镇28星宿中的一宿。后来根据五行的说法和天文学的普及，而重新用简单易记的五行来代表每一颗行星。

壬、癸属水，位北方 （4） 地支五行、四时及方位 寅、卯（辰）属木，司春位东方。巳、午（未）局火，司夏位南方。申、酉（戊）属金，司春位西方。亥、子（丑）属水，司各位北方。

东方苍龙七宿 角宿： 属木，为蛟。亢宿： 属金，为龙。氐宿： 属土，为貉（即狗獾）。房宿： 为日，为兔。心宿： 为月，为狐。尾宿： 属火，为虎。箕宿： 属水，为豹。

五行 二十八星宿 二十四节气 三十六计

北方水 这就是十二次二十八宿和二十四节气星图。也就是后来张理的《仰观天文图》。标上各星宿度数更明确。把十二地支上的天星二十八宿，按五行属性标上天干，用于社会人事预测，就是地支藏干图了。

二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分；自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。

二十八宿的五行属性到底是怎么来的?

反过来后，二十八宿的顺序就是逆时针了。从北极往下看，刚好符合地球自转和公转的方向。所以我们老祖宗发明的罗盘对我们北半球是适合的。到了澳洲南半球，罗盘得反着来用了。下面再解释下上文说到的二十八宿的五行问题。

壬、癸属水，位北方 （4） 地支五行、四时及方位 寅、卯（辰）属木，司春位东方。巳、午（未）局火，司夏位南方。申、酉（戊）属金，司春位西方。亥、子（丑）属水，司各位北方。

隋代以后，星空的区域划分基本固定，这就是在我国人们常说的三垣四象二十八宿。 三垣，即紫微垣、天市垣和太微垣，它是我国古代划分星空的星官之一，与黄道带上之二十八宿合称“三垣二十八宿”。

出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。

关于浑天二十八宿和风水运用的关系——基本概念篇

关于浑天学说的天地结构，《灵宪》中描述了一个天圆地平的模型。

第二十四层： 二十八宿分度(浑天星度)——详罗盘面注记 第二十五层：二十八宿界限——详罗盘面注记 第二十六层： 周天360度——详罗盘面注记 注一：本罗盘是根据《订正中国罗盘52层详解》所订正的中国各种地理术综合罗盘。

二十八宿，是黄道附近的二十八组星象总称。上古时代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。古人选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。

确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨 公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。

风水罗盘中的二十五层,具体分别有什么?

杨公古法风水的黄泉指金、木、水、火四大局，每生十二宫的死宫为黄泉，四大局死水上堂为黄泉水上堂。第五层：正针二十四山向 正针二十四山向位于罗盘三针内层，称为内盘，以天地人三才而分称为地盘。

罗盘的使用步骤如下：先双手分左右，把持着，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。

这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，否则便犯了「阴阳差错」了。 第六层 第六层二十四节气。

罗盘上的圈层有的简略，有的复杂。少则三层，多则四十多层。每层都有文字或符号，都有特定的意义。第一层是天池，即太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。