什么是挨星五行

2024-06-09

挨星是什么意思

理气者以三元九运，阴阳五行，先后天八卦并用，颠倒顺逆兼施。阳宅挨星，以受气之元运为主，山向飞星，与客星之加临为用。阳宅重门向，或开阳为屋向，门向所以纳气，如门外有水则较路尤重，衰旺凭水权衡在星之理气。

挨星这个名词，是唐国师杨筠松最先使用的一个专用名词。

风水中的九星（即挨星）已经将各种颜色标得清清楚楚，就是一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。我们知道红黄蓝三原色可以调配出各种不同的颜色，其中三碧即是蓝色，七赤是红色。

一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫人间万事，有吉有凶，均可以用九星推知。

子山子向子水来，子上峰起出三台。艮山艮向艮水来，艮上峰起出王侯。巽山巽向巽水朝，富贵出官僚。卯山卯向迎源水，骤富石崇比。女龙女向合少微，水朝峰起必高魁。

五行八卦作为中国里最古老的文化遗产，这里面有着深奥的哲学，就心罗盘其每一层都有着不一样的意思，相当复杂，下面我为你介绍一下其中的一些意思，希望对你有帮助。风水罗盘逐层详解第一层是天池，即太极，或渭天地。

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注意其中文曲和武曲两星，巽四文曲，乾六武曲是洛书大数定轨。

河洛择日法的顺罡与逆罡口诀用法？分界线是什么？坤壬乙巨门从头出（二），艮丙辛位位是破军（七）甲癸申贪狼一路行（一），辰巽亥尽是武曲位（六）子卯未宫中禄存位（三），寅庚丁依例作辅星（八）。

1能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必须承前启后，贯通上下文意，才不致被诸家注解所误导。

壬山丙向，子山午向(向上寅午戌合火局) 左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。

天卦部分宜合合合十合生成、合一卦纯清，合生入克入为旺，为合格。天运部分宜合卦不出位、合颠倒挨星、合天心正运、合合十合九星吉格皆吉。余不合格者，制化权用。

阳山宜放阳字水，阴山须放阴水去。合得阴阳不驳杂，去来皆要星辰利。假如坐亥向巳方，巽巳长生去有妨。但得斜穿丙丁去，不然左穿出乙方。折归已巽横斜过，却穿丙丁去亦良。仍忌午与坤申位，更有吉辰非去方。

事实上考证杨公在赣留下的大量手笔来说，亦有许多解不通的地方。而大江南北发福无数手笔中，亦绝非都得用七十二龙阴阳龙理法所作。

“飞星”是用三元九运，按九宫入中而顺逆飞布之法，重在数之应用。“挨星”是二元八运，用先天八卦，阴阳正配，雌雄交媾，乾坤生六子之法，纯以卦象为主，故名“玄空大卦”。又名“挨星”。乃是《天玉经》之法。

试想：这“元空”是什么？这“小五行”是指什么五行？哪十个是“十个退神”？哪十四个是“十四进神”？进神如何进？退神如何退？例如《天玉经》节录如下：乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。

于是他集《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》等“堪舆五经”成集，并为其作注，名为《地理辨正》。

《地理人子须知》。《地理人子须知》一书，为徐善继、徐善述两位兄弟所写，是一部具体阐述风水理论和风水应用的十分权威的名著。

【江东一卦从来吉，八神四个一，江西一卦排龙位，八神四个二，南北八神共一卦，端的应无差。】蒋注：天玉内传，即青囊奥语，挨星五行，玄空大卦之理。杨公妙用，止有一法，更无二门，此乃反复其词，以授曾安公者也。

玄空风水，是一门深奥玄妙的风水堪舆学问，能够帮助人们选择最优居住地。在玄空风水中，有一个概念叫做四大格局，据说只有头脑聪慧，品质忠良的弟子才能得传授。那么，四大格局究竟是什么呢？让我们一起来了解。

挨星当然有挨星的口诀，以左右三度为准，我把中州派的替卦口诀给你看下。

就是贪巨禄文廉武破辅弼九星，一一挨去，谓之挨星，是青囊风水理气的不二法门。在此稍作提示：青囊挨星的诞生，与奇门遁甲的诞生时间相差不多，是比较接近的两门古老数术，其相似度较高，都与天体运行规律相关。

天运部分宜合卦不出位、合颠倒挨星、合天心正运、合合十合九星吉格皆吉。余不合格者，制化权用。有些日师把玄空大卦择日诀法定为三大定律：玄空大卦五行定律、玄空大卦天卦定律、玄空大卦天运定律。