易经里面的坤卦

2024-06-05

坤卦的意思

六十四卦中的坤卦,是由两个坤卦上下相叠而成。象征地,顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。

乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。

《易经》之坤卦

坤卦的意思 易经六十四卦之第二卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。

⑼“谓”通“为”。因为。《列子》:“亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。”⑽“象”值得仿效的人或事物。

坤卦 ( 坤为地)坤上坤下 《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。初六:履霜,坚冰至。六二:直、方、大,不习,无不利。

主方应当努力改善自己的素质,不然有可能失去别人的帮助。“安贞吉”强调吉利是有条件的,必须是又“安”又“贞”,安于当前的双方关系,努力维持这个关系,这样就吉利。如果不这样就不吉利。

《易经》的坤卦

静止而广大的两方面,组合在一起,形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系,顺应形势,努力维持目前的状态。不过要注意,静止是暂时的,主方应当作应对变化的准备。坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。

初六,在坤卦最下方,是“老阴”,有变成阳爻的可能。以“履霜,坚冰”象征。在这一最低的位置,阴气凝结成霜,但到了降霜的季节,不久寒冬即将到来临,结成坚冰。

初六“初六”爻的“履霜,坚冰至”,是说处于《坤卦》的初期,亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易。

用六:六根阴爻其数都为六,按照传统筮法,都要变为阳爻。永贞:有利于关于长期之事的占问。(施忠连)〔鉴赏〕 坤卦与乾卦成对立卦,由六根阴爻构成,象征大地。

天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界.天有开创万物并使之亨通,正固的"功德",元、亨、利、贞被称为乾之"四德".第二讲坤卦。

易经文本—坤卦

《象》曰:用六永贞[2],以大终也。 注释 [1]用六:《坤》卦特有的爻题。汉帛书《周易》作“迥六”。迥,通。用六即通六,犹言六爻皆六。属阴性,表示全阴爻将尽变为阳爻。 [2]爻辞“贞”为卜问之义。

坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地(坤卦)柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。

用六:六根阴爻其数都为六,按照传统筮法,都要变为阳爻。永贞:有利于关于长期之事的占问。(施忠连)〔鉴赏〕 坤卦与乾卦成对立卦,由六根阴爻构成,象征大地。

《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

出自易经八卦 ,乾坤,一般代表天地,阴阳,男女的意思。卦《易》有乾卦、坤卦。男女乾:代表男性。坤:女性或女方的代称。

《大象传》运用象征手法,号召人们法天正己,《小象传》是号召人们要尊时守位、知常明变、开物成务、建功立业。《说卦传》讲述八卦取象来源,侧重阐述八卦矛盾的对立属性。

易经第二卦:坤卦第四爻智慧

乾卦全由阳爻组成,是纯刚之卦,坤卦全由阴爻组成,则是纯阴之卦。而人成群聚集,组成社会,不同的物类也各自成群。因社群而有人伦关系,因人伦之关系而产生吉凶悔吝诸现象。

坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。 【注释】 ①坤,卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻,用以象地。

记住坤卦的卦形。 了解坤卦卦辞的内涵。厚德载物注意的六个方面。 阐述坤卦从哪三个方面启示你做到厚德载物。 坤卦由六根阴爻组成:乾卦《大象传》:地势坤,君子以厚德载物。 坤卦,人如何发展自己的道理。

天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界.天有开创万物并使之亨通,正固的"功德",元、亨、利、贞被称为乾之"四德".第二讲坤卦。

坤卦卦辞是什么意思?蕴含的道理是什么?

坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地(坤卦)柔顺伸展。坤为地卦象:上坤下坤,纯阴卦。坤卦明柔,地道贤生,厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之象。

居住的地方要稳定不轻易变化要令人满意。此卦辞篇幅较长,下面特将其分段注解。【原文】坤⑴ 元⑵亨⑶,利⑷牝⑸马⑹之⑺贞⑻。【译文】坤充当养育万物的大地。

〖解说〗这是坤卦第五爻的爻辞。第五爻是客卦的中爻,代表客方的素质,客方的的素质是阴,客方的素质不佳。

此辞条出自《易经》坤卦的卦辞,原文是:【坤】本经 坤 元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利,西南得朋;东北丧朋。安贞吉。【译文】本经 坤充当养育万物的大地。