八卦是怎么配数字的?

接着是四方（四方：东木南火西金北水），四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南金火西北金水东北水木），而四方加上四象就形成了八卦，这就是五行八卦的由来。

子 水鼠 丑土牛 寅木虎 卯木兔 辰土龙 巳火蛇 午火马 未土羊 申金猴 酉金鸡 戊土狗 亥水猪 对应八卦属性 就是生肖。

八卦是怎么配数字的？ 先天八卦：乾一，兑二，离三绩震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦：坎坤震巽五为中宫，乾兑艮离九。

八卦五行的对应数字是什么

巽下断东南无风。八卦方位在东南方，代表风的符号，先天数为5。艮覆碗东北齐山 八卦方位在东北，代表山的符号，先天数为7。震仰孟东方四雷。八卦方位在正东方，代表雷的符号，先天数为4。

坤卦，为地，五行属土，位列西南 先天卦依次顺序是，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。八宫所属五行 乾兑金；坤艮土；震巽木；坎水；离火。

八卦五行对应关系 一，八卦象数用的是先天八卦数 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 二，五行生克 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

八卦方位代表什么数字

八卦读音： 乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 。八卦歌诀：乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断。

八卦读音：乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 八卦歌诀：乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断。

后天八卦由周文王根据洛书推演而得。洛书一至九个数，其中单数（奇数）九为阳，象征天道，双数（偶数）八为阴，象征地道。

易经和数学有什么关系?

把八卦两两重叠，就得到六十四卦。这六十四卦每一爻的解释，全爻的解释和代表的象，爻与爻之间的关系、卦与卦之间的关系就是（易经）的内容。我了解的不深，就不妄自非议了。

易经主张用辩证的、相对的卦象分析事物的统一性和相对性，而相对论也主张采取与坐标系相关的相对时空观来分析事物的不变性和协变性。

八分别是什么呢？分别是二的零次方、二的一次方、二的二次方和二的三次方。讲这个例子，大家就隐隐约约能看到：易经中，所讲的基本的东西，和数学中的“数”，有一定的联系。

事实上，经是经，传是传，我们在学习和研究时必须分清经是源，而传和学只是流。若将源、流混为一谈，则既不利于对经的研究，也不利于对传的探讨。

这个七上八下就和《易经》中的数有关。但数字7比8曾仕强：我们都认为《易经》是从象开始的，实际上这话有点问题，应该说一切一切都是从数开始的。

周易和数学有关系吗?

我们《易经》除了自然科学以外，我们又加上人伦道德，两个东西合起来，才能够表示整体的《易经》。伏羲他原来是用符号来告诉大家天气的变化，后来慢慢就知道，不是气象而已，它有很多跟生活直接相关的东西，都会从里面开发出来。

事实上，经是经，传是传，我们在学习和研究时必须分清经是源，而传和学只是流。若将源、流混为一谈，则既不利于对经的研究，也不利于对传的探讨。

逻辑：以前数学家认为数学是完全基于逻辑的。后来发现罗素悖论，从而产生的变革。易经也是用来推导的，但是大道五十，天衍四九。蓍草起卦就是按照这个道理来的。意思是凡事总会有变数。

北京大学教授冯友兰先生说，《周易》是一部辩证的“宇宙代数学”。德国哲学家黑格尔称赞道：“《易经》代表了中国人的智慧”。《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想。《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”。

今观杨先生的论据，不外乎两条。一曰“中华文化有归纳法，可没有推演法”，二曰“采取天人合一的哲学观念”。杨先生认为，这两点都是在《周易》的影响下形成的。对此，需要作具体分析。